يحتاج إلى نظر ، وذلك أن البخاري لما ذكره في « تاريخه الكبير » قال : سمع منه يحيى القطان ويوسف البراء ، قال يحيى : جابر أحب إلي من المهلب بن أبي حبيبة . فهذا مشعر بأن يحيى هو ابن سعيد ؛ لأنه مذكور حال علمه ، وذاك ليس مذكورا جملة ، والبخاري عادته إذا نقل عن ابن معين شيئا على قلته عينه . ثم إنني نظرت « السؤالات » التي عن يحيى أو معظمها فلم أر فيها إلا قول إسحاق ، فالله أعلم . وقد بين ذلك ابن أبي شيبة في « سؤالات » علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن المهلب بن أبي حبيبة ؟ فقال : جابر بن صبح أحب إلي منه . وفي قول المزي : ذكر ابن أبي حاتم في مشايخة : أمية بن عبد الرحمن بن مخشي ، ولم يذكر المثنى بن عبد الرحمن ، والمعروف المثنى بن عبد الرحمن عن عمه أمية بن مخشي - نظر ، لقول الأمير : هو ابن ابنه ، وهو المثنى بن عبد الرحمن بن أمية بن مخشي ، ولأمية صحبة . وفي كتاب « التمييز » للنسائي - الذي هو بيد أصغر الطلبة - ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا جابر بن صبح ثنا مثنى بن عبد الرحمن الخزاعي ، قال : حدثني جدي أمية بن مخشى وكان من الصحابة فذكر حديثا في التسمية عند الأكل . الشيخ - رحمه الله تعالى - قيل عنه : أنه مكث في كتاب « التهذيب » نحو الأربعين سنة . حتى لقد سمعت غير واحد أن الشيخ شرف الدين الدمياطي قيل له : لو وضعت على كتاب « الكمال » شيئا . قال : الكمال اتجه له المزي من